Скачать книгу - Vaimu hoiatus

Raamat «Taiuslik tervis» esitab teie kehatuubile sobiva toitumise, stressist vabanemise, fuusiliste harjutuste ja igapaevaelu programmi, mille aluseks on 5000 aasta vanune ajurveda opetus vaimu ja keha tervishoiust. Ajurveda abiga saab taastada keha loomuliku tasakaalu ja tugevdada vaimu ning keha uhtsust, et saavutada taiuslik tervis.

"Vaimude raamat" on spiritismi pohiteos, mille koostas 19. sajandil prantsuse opetlane A. Kardec. Spiritistlikel seanssidel kogunes hulgaliselt materjali, mis hiljem sustematiseerituna leidis avaldamist raamatu kujul. «Vaimude raamat» sisaldab vaimude opetusi hinge surematusest ja kolbelistest seadustest, vaimude olemusest ja suhetest inimestega, praegusest ja tulevasest elust, inimkonna tulevikust.

Romaani tegelasteks on veidravoitu vanaharrad, tippteadlased, kes on pensionieaks kolinud maalilisse vaikelinna ja jatkavad seal fanaatilise innuga oma elutoo taiustamist. Tegu on katkubakteritesse armunud bakterioloogiga, foneetikuga, kes komponeerib uusi, olematuid vokaale, medievistiga, kes teab koike soola ajaloost ja on veendunud, et eksisteerib korrelatsioon soolahindade ja maailmaajaloo vahel, ning numismaatiku, harra Andreas Berend von Uexkulliga, kes on vageva mundikogu omanik, kolinud esiisade maale elama ning votnud Eesti kodakondsuse. Seltskond, keda varvistab kohalik poluglotist luuletaja-surrealist, kujutabki endast oma sarkastilisest maailmanagemisest johtuvalt teatud vaba vaimu vennaskonda – vennaskonda, kelle ule muiatakse, kuid keda siiski ka respekteeritakse. Vennaskonda tabab aga suur oht – neid (nad elavad naabriti) tahetakse oma vanadest armsatest kodudest umber kolida, kuna territooriumile kavatsetakse ehitada uus tornjas hotell, kasiino, massaazikabineti ja muuga. Romaanis kogetakse elutute “asjade massu” inimkonna vastu ja tutvustatakse valjasuremisohus oleva kurnimangu reegleid ning muudki.

Avasta enda jaoks meediumist juristi Mark Anthony valgustavad ja lohutust pakkuvad lood sellest, kuidas ta on aidanud inimestel suhelda vaimumaailma lahkunud lahedastega. “Igavese elu toend” pakub voimalust meelt ulendavaks teekonnaks, mis hajutab vaimudega suhtlemist saatva hirmu ja ebausu ning esitab surmajargse elu kohta pohjapanevaid kusimusi. Raamatus kasitletakse ka selliseid valusaid probleeme, nagu kuritegevus, morv, enesetapp ja onnetustes ellujaanute suutunne. See teedrajav raamat ehitab silla ule spirituaalsuse ja teadusmaailma lahutava kuristiku ning toob vaimudega suhtlemise nuudisaega, kinnitades taas kord, et Jumal ja taevariik on olemas, et vaim on surematu, et kord ootab meid taaskohtumine siitilmast lahkunud lahedastega. “Igavese elu toend” tutvustab uusi vaimudega suhtlemist selgitavaid moisteid ja kasitusi, mis pohinevad teadusel, teoreetilisel fuusikal, fusioloogial, teoloogial ja elulistel toenditel.

Kui midagi saab huvitavamaks minna, siis see laheb. Kui elu saab positiivsemaks muutuda, siis nii ka juhtub. Aga kuidas seejuures keerulisi olukordi lahendada ja samas ka sisekonflikti sattumist valtida, sellele oskab vastata Aivar Sarapik ehk isa Aleksander: ilmalikus arvestuses kaitsevae kolonelleitnant, vaimulikus elus oigeusu ulempreester. ”Kui me armastame oma vaenlast, siis me peame tegema valises vaga ranki otsuseid. Ja kui me peame kedagi kaitsma ja meile on antud voime kaitsta, siis me peaksime seda tegema armastusest. Looma ei ole motet piinata, sest looma riigis toit on toit. Inimene laheb kurjusesse ja havitab oma liigikaaslast. Kuigi seesama inimene voib ennast teise inimese vastu kaitstes teha ka havitustood armastusest – eks see ongi tapne lask. Sest vaenlast ei ole motet piinata. Aga annaks Jumal, et selliseid olukordi ei tekiks, kus me peaksime kelleltki elu votma, peaksime kedagi toesti sellisel viisil materiaalses maailmas havitama.“ “Meie vaimulike“ sari puuab kummutada Eestis levinud stereotuupi vaimulikust kui aaretult konservatiivsest, jaigast, kuivast ja maailmakaugest tuubist ning toestada, et Eesti vaimulikkond on vagagi tegus, motlev ja inimlikult huvitav. Nii monelegi usukaugele inimesele voib lugedes ja sellesse maailma suvenedes ullatuslikult avaneda, et kirikuopetajatel toepoolest ongi midagi ka tanapaeva maailmale anda ja kirik ise on loputu tarkuse kvintessents.