Скачать книгу - Посвящения и посвященные в Тибете

"Синяя Летопись" - наиболее известное сочинение по истории буддизма в Тибете. Автор Гой-лоцава Шоннупэл (1392-1481) - выдающийся тибетский историк, современник реформатора Цзонхавы, свидетель расцвета буддизма эпохи бурного строительства монастырей и зарождения школы гэлуг. "Летопись" кратко описывает историю буддизма в Индии и подробно историю буддизма в Тибете, охватывая весь период становления тибетского буддизма: с эпохи правления царя Сонцэн-гампо (VIII в.) и до 1478 г. - года написания этой книги. "Летопись" подробно описывает развитие старой школы тибетского буддизма - ньингма и новых школ - кадам, кагью, карма, чжонан, сакья и начало гэлуг, содержит списки учителей по линиям преемственности различных учений. "Летопись" содержит краткие и пространные биографии выдающихся тибетских ученых-буддистов, созерцателей, религиозных организаторов, переводчиков, описывает историю распространения главнейших буддийских систем: от Гухьягарбха-тантры до Калачакра-тантры. "Летопись" богата этнографическим материалом, сведениями по географии древнего Тибета, перечнями буддийских сочинений, уникальным по полноте списком личных имен. "Синяя Летопись" представляет интерес для историков, филологов, эбуддологов и для всех, кого интересует буддизм

Проза поэта о поэтах... Двойная субъективность, дающая тем не менее максимальное приближение к истинному положению вещей. Макс Волошин – глазами Марины Цветаевой.

Путешественник, странствующий в отдаленных местах, с радостным восторгом встречает своего друга, пришедшего к нему для того, чтобы быть его путеводителем. В странствовании земной жизни, которой пределом назначена вечность, дан нам верный друг путеводителем: Небо послало его руководить нами на трудном пути, где мрачная темнота окружает нас. Если мы пожелаем следовать за ним, то он под своим покровом безопасно доведет нас до нашего отечества. Мы знаем, что наш Отец Небесный заповедал Ангелам Своим хранить нас во всех путях наших и оберегать нас от всякого зла (Пс.90, 10-11). Хотя мы не можем видеть их телесными очами, но можем видеть очами веры. Ужели мы столько порабощены чувствам, что не хотим верить ничему, кроме того только, что нам является под грубым видом вещества? Или сердце наше столько занято суетами мира, что ничего не любит, кроме богатств и удовольствий? Бог послал нам Ангелов спутниками и руководителями жизни. Но этот предмет, столь важный, касающийся всех и каждого, занимает мысли весьма немногих христиан в наше время; посему постараемся оживить их веру, объяснить им учение Священного Писания и Предания об Ангелах. Может быть, сие объяснение послужит моим братиям источником воды живой, которою они освежат свои души. Эти размышления написаны на каждый день одного только месяца; но благочестивый читатель может повторять их чтение в те же числа каждого месяца в продолжении года и даже в течении всей своей жизни. Повторяя их со вниманием, он, без сомнения, возбудит в уме своем новые мысли, которые при каждом повторном чтении более и более утвердят в его сердце благоговейное чувство к Ангелу-хранителю. Питать это святое чувство в благочестивых сердцах – вот единственная цель, с которой сие сочинение выпускается в свет. Издатель, 1903 год. 1. Введение 2. Глава I 3. Глава II 4. Глава III 5. Глава IV 6. Глава V 7. Первый день месяца 8. Второй день 9. Третий день 10. Четвертый день 11. Пятый день 12. Шестой день 13. Седьмой день 14. Восьмой день 15. Девятый день 16. Десятый день 17. Одиннадцатый день 18. Двенадцатый день 19. Тринадцатый день 20. Четырнадцатый день 21. Пятнадцатый день 22. Шестнадцатый день 23. Семнадцатый день 24. Восемнадцатый день 25. Девятнадцатый день 26. Двадцатый день 27. Двадцать первый день 28. Двадцать второй день 29. Двадцать третий день 30. Двадцать четвертый день 31. Двадцать пятый день 32. Двадцать шестой день 33. Двадцать седьмой день 34. Двадцать восьмой день 35. Двадцать девятый день 36. Тридцатый день 37. Тридцать первый день 38. Ангел-хранитель 39. Верующий 40. Молитвенное обращение к Ангелу-хранителю 41. Акафист Ангелу-хранителю