Katolik Prusak Nazista
Автор: Adam Wielomski
Год издания:
Carl Schmitt uchodzi w Polsce za liczacy sie autorytet prawicowej mysli konserwatywnej. Rzeczywiscie, jest jednym z najznaczniejszych przeciwnikow liberalizmu i demoliberalnego balaganu, ale czy to wystarczy, by go wynosic na oltarze, w tym oltarze katolickie? Jaki byl ten mysliciel wychowany w katolickiej rodzinie w otoczeniu sprotestantyzowanej kultury niemieckiej? Jak zachowal sie w czasie proby, jaka dla intelektualisty byl nazizm?
Powodem przewartosciowania politycznego i latwego ulegniecia czarowi totalitaryzmu i ideologii narodowosocjalistycznej mialaby byc gwaltowna laicyzacja czy, jak woli mowic sam Schmitt, sekularyzacja wyobrazen spolecznych. Dla mysliciela politycznego, wedlug ktorego istota stosunkow politycznych i spolecznych jest panowanie, zjawisko sekularyzacji oznacza zanik wszelkich wyobrazen i hamulcow natury religijnej, a wskutek tego takze moralnych. Odrzuca takze prawo natury i przyrodzone prawa czlowieka. W tej sytuacji istota polityki pozostaje naga przemoc, a tradycyjna religie zastepuje jakakolwiek ideologia lub mit polityczny. W tym przypadku to nazizm. Z Recenzji prof. dr hab. Elzbiety Karskiej
Autor wskazuje, ze Carl Schmitt wychowal sie wprawdzie w srodowisku katolickim (…), ale po 1925 roku przeszedl do srodowiska pruskiej prawicy, gdzie dominowalo wyznanie luteranskie, wtedy juz mocno zeswiecczone. Jego dojrzala koncepcja decyzjonizmu politycznego powstaje w otoczeniu protestanckim, dla ewangelickich elit politycznych, ktorych przywodca jest protestancki i pruski marszalek Paul von Hindenburg. Wizja autorytaryzmu Schmitta takze nabiera charakteru laickiego. Schmittianski decyzjonizm reprezentuje klasyczny pruski swiatopoglad polityczny oparty na heglowskim kulcie panstwa oraz weberowskiej socjologii spoleczenstwa jako panowania i poddanstwa. To swiat ideowy oparty na przemocy znajdujacej swoja instytucjonalizacje w prawie. Z Recenzji prof. dr. hab. Marka Kornata
Dofinansowano ze srodkow Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzacych z Funduszu Promocji Kultury
Krytyka Polityczna nr 34. Wydanie Specjalne: co dalej z niemiecka Europa
Klucze i Kasa. O mieniu zydowskim w Polsce pod okupacja niemiecka i we wczesnych latach powojennych, 1939-1950
