Скачать книгу - Игры морока

«Служил один солдат на службе двадцать пять лет. Службу свою вел честно и верно, а с товарищами любил шутки шутить: скажет чего – незнаемо чего, а на правду похоже, другой-то и верит, пока не опомнится…»

Когда Марина Цветаева писала «Тоска по родине! Давно разоблачённая морока!», имелось в виду, что за этой «тоской» нет ничего, но… вдруг она обнажается в поэтессе – невольно. Вот и эти стихи, написанные «по случаю», сложились в целое невольно. Я не ожидал, что выйдет такая разоблачённая, то есть обнажённая, «морока» – тоска по родине, без кавычек. Получилось нечто симфоническое – с увертюрой, тремя частями («патетической», «страстной», «героической») и кодой. И с либретто в начале.

Сейчас редко встретишь книгу, посвященную жизненному пути нашего современника. Видимо, еще не настали времена новых Шолоховых и Фадеевых, способных творчески осмыслить тот великий перелом, что прошел по хребту России в 90-е годы. Тем ценнее повесть Михаила Дмитриева, в которой отражены реалии прошедшей четверти века, от постперестроечных «жмурок» до крымской виктории и обороны Донбасса. Тема книги извечна как Божий мир: душа – поле битвы между добром и злом. Как смог человек, которого весь мир пытался задушить в коварных объятиях алчности и жестокости, вырваться из омута своих страстей, победить их и подняться до подвига, выше которого нет на Земле: положить жизнь свою за ближних своих. История героя этой книги подобна истории всей постсоветской России: от бандитских разборок и коммерческих гешефтов – к пробуждению патриотизма и духовному воскресению. Когда-то Николай Островский написал, как закаляется сталь. Михаил Дмитриев написал, как воскресает русский человек и совершает Поступок: с московской мостовой шагает в бессмертие вечной жизни.

История о том, как матрос генерала разыграл…Сказ-шутка в стихах по мотивам одноимённой русской народной сказки из сборника Афанасьева.

Основной блок статей и докладов посвящен анализу и критике «эмпиризма» как доминирующего типа научного и научно-философского мировоззрения, господствовавшего на протяжении последних четырех веков. Показано, что основное требование эмпиризма – существует то и только то, что чувственно (эмпирически) наблюдаемо – в современной науке (физике и космологии) оказывается не реализуемым. Уход от этого требования, по сути, является возращением из «эмпирического обморока». В работе впервые вводится символьное изображение «онтологической прописи» и анализируются ее временные свойства. Автором представлен «псематический парадокс», обнаруженный при анализе дефляционных моделей «истины» и «лжи». В книге представлены также статьи и природе «креативности», «чрезмерного сознания» (сюнейдофрении), ценностей, связи науки и религии и некоторые другие. Книга может представлять интерес для специалистов в области онтологии, философии науки, эпистемологии, философии сознания и философии религии.