Найти книгу: "Энергетическая уборка по-славянски"

В книге рассматриваются архаичнейшие явления славянской обрядности, связанные с культом предков и аграрными культами, реконструируются формы древнеславянских и протославянских ритуалов и прослеживается их трансформация. Ключевым моментом книги Н.Н.Велецкой является рассмотрение обычая умерщвления стариков при достижении ими определенного возраста - обычай, основанный на особенных, не свойственных современному обществу, принципах гуманности.

Приведены важнейшие схемы преобразователей, даны их классификации, принципы работы, основные особенности и область применения, а также сведения о полупроводниковых приборах, на основе которых построены преобразователи. Авторский коллектив состоит из специалистов ряда ведущих предприятий ГДР. Для инженерно-технических работников, специализирующихся в области преобразовательной техники и автоматизации производства.

В книге собраны три хроники: Адама Бременского "Деяния архиепископов Гамбургской церкви", Гельмольда из Босау "Славянская хроника" и Арнольда Любекского с тем же названием. Вместе они представляют непрерывную летопись событий на протяжении более чем трех столетий на одной и той же территории (на севере нынешней Германии) и являются важными источниками по истории, культуре, быту южнобалтийских славян и их борьбе против немецкой экспансии. Хроника Адама Бременского ("Деяния архиепископов...") впервые издается целиком в новом переводе, "Славянская хроника" Арнольда Любекского на русском языке публикуется впервые. Для студентов гуманитарных специальностей вузов, научных работников, а также широкого круга любителей истории.

О языческих богах наших пращуров мы знаем очень мало. Многое утеряно безвозвратно и теряется в толще лет. Материал о языческих богах скудей: это летописи и поучения против язычества, которые писали христианские богословы. А между тем языческие боги играли важную роль в жизни древнеславянской общины. Боги были гарантом справедливости и традиции. Боги были законами, которые говорили, что можно делать, а чего нельзя. Боги были и заступниками, и карателями и в какой-то мере заложниками общинного строя. Теперь ученые пытаются воссоздать для нас наше прекрасное прошлое и наших богов.

Общеславянский корень bogъ и индоевропейский корень bhag - "наделять", "раздавать" близки к древнеиранскому, авестийскому baga - "участь", "судьба". В современном хинди бхаги означает счастье. Мы зачастую поминаем Бога в разговоре, не задумываясь об этом. Когда нам что-то дают или делают, мы говорим "Спасибо", обращаясь к более высшей инстанции: "Спаси бог". Мы говорим: "Ну, дай бог!", если нас ожидает некое дело с неизвестным исходом, или "С богом!", отправляясь в путь.